Die heiligen Bücherjüdische SchriftenTalmud Der Talmud
Der Talmud [תלמוד], ist nach dem Tanach eine weitere Heilige Schrift der Israeliten. Talmud bedeutet soviel wie Belehrung oder Studium. Er ist sehr viel umfangreicher als z. B. die Bibel. So kommen vollständige Ausgaben auf fast 10.000 Seiten in mehreren Bänden. Es gibt einen babylonischen und einen palästinischen Talmud (Jerusalem). Dies ist nach dem Gebiet der Aufzeichnung benannt. Der Talmud besteht aus mehreren Schichten, der Mischna sowie ihrer Diskussion, der Gemara. Anders als die einheitliche Mischna weicht die Fassung der Gemara in der babylonischen und der palästinischen Talmudausgabe voneinander ab. Beim Babylonischen Talmud kommen schließlich als dritte Schicht die Kommentare aus späterer Zeit hinzu.
Einiges ist auch in Deutsch vorhanden.
Die Mischna
Die erste Schicht des Talmud ist die Mischna [משנה] (=Wiederholung). Hierbei handelt es sich um die mündliche Überlieferung der Tora, wie sie die Priester über viele Jahrhunderte hinweg bewahrt haben. Ursprünglich sollte sie gar nicht aufgezeichnet werden, sondern ins Herz eingraviert von Generation zu Generation der Priester weiter getragen werden. Als nach der römischen Zerstörung des Tempels in Jerusalem die Zerstreuung der Israeliten drohte, begann man diese heutige Schrift zu fixieren, um sie nicht zu verlieren. Federführend war hierzu Jehuda ha Nasi. So kam es dazu, dass die Mischna erst im 2. Jahrhundert n. Chr. in ihre jetzige Form gebracht wurde. Die Mischna ist in sechs Teile gegliedert, welche wiederum bis zu 12 Traktate haben.
Hier ist eine Inhaltsübersicht:
Betrifft die landwirtschaftlichen Abgaben an Priester, sozial Bedürftige und Fremdlinge
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Betrifft die Fest- und Fasttage
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Betrifft das Familienrecht
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Betrifft das Straf- und Schadensersatzrecht
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Betrifft den Opferkult u.a.
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Betrifft die Reinheit von Opferstätten u.a.
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Die Gemara
Die zweite Schicht des Talmud ist die Gemara [גמרא] (=Vollendung). Hier sind Kommentare und Analysen zur Mischna in Aramäischer Sprache zusammengefasst. Sie ist entstanden durch die umfangreichen Diskussionen der jüdischen Gelehrten insbesondere in den Hochschulen Palästinas und Babyloniens. Ausgehend von den meist rein juristischen Fragestellungen wurden Verbindungen zu anderen Gebieten wie Medizin, Naturwissenschaft, Geschichte oder Pädagogik hergestellt. Auch wurde der eher sachliche Stil der Mischna mit diversen Fabeln, Sagen, Gleichnissen, Rätseln etc. angereichert. Die Gemara war zwischen dem 5. und 8. Jahrhundert n. Chr. abgeschlossen. Es haben sich zwei Hauptstränge der Tradition herausgebildet, die in Form eines palästinischen (Jerusalemer) und eines babylonischen Talmuds vorliegen. Die palästinische Gemara ist kürzer und kommt zügiger zu Ergebnissen als die babylonische, weil sie weniger Ausschweifungen enthält. Die ständige Weiterentwicklung der Tradition durch Diskussionen, Kommentare und Analysen prägt den durchgängig dialektischen Stil des Talmuds. Das bevorzugte Mittel der Darstellung ist der Dialog zwischen verschiedenen rabbinischen Lehrmeinungen, der am Ende zu einer Entscheidung führt und den maßgeblichen Stand der Tradition wiedergibt. Üblicherweise sind die einzelnen Textteile so angeordnet, dass sich die Mischna in der Mitte befindet. Links und unten wird sie L-förmig von der Gemara umrahmt. Der Textstreifen am oberen Innenrand einer Seite enthält die Kommentare Raschis, der am Außenrand und ggf. am unteren Rand schließlich etwaige weitere Kommentare. Da die Gemara sehr umfangreich ist und der Mischna weitestgehend folgt erübrigt sich eine Inhaltsangabe. Auf den oben angeführten Links sind hierzu weitergehende Angaben.
Ein Blatt aus dem Talmud.
Raschi
Auch nach dem Abschluß der Gemara wurden im Laufe der Geschichte die Texte der Mischna weiter kommentiert und beprochen. Deshalb findet sich in jeder Ausgabe des Talmuds auch der Raschi-Kommentar.
Raschi [רשי] ist ein Akronym für רבי שלמה יצחקי (=Rabbi Schlomo ben Jitzchak),
der 1040 in Troyes geboren wurde und 1105 nach reger Tätigkeit starb. Ohne Raschis Kommentar, wäre der Talmud ein versiegeltes Buch für uns, schrieb Rabbi Jitzchak bar Schesches. Tatsächlich sind die Arbeiten Raschis zum Talmud und zur Thora unvergleichlich. Alle weiteren Kommentare zum Talmud wurden von den Schülern Raschis hinzugefügt.
Beraita
Beraita [ברייתא] ist eine Tradition, welche zur Zeit der Mishna Abfassung üblich war, die jedoch bei der Redaktion der Mishna nicht aufgenommen wurde.
gr. griechisch
hebr. hebräisch
arab. arabisch
Akronym ist ein griechisches Wort und bedeutet soviel wie Kunstwort aus Kürzeln.
Anmerkung:
Arabisch und Hebräisch liest man von rechts nach links